9 - وفي رواياتنا ورواياتهم عن علي بن الحسين وغيره ( عليهم السلام ) في تفسير قوله تعالى : * ( وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا ) * ( 1 ) قال : " معناه * ( بسم الله الرحمن الرحيم ) * " ( 2 ) . 10 - أخرج وكيع ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن ابن مسعود ، قال : " من أراد أن ينجيه الله تعالى من الزبانية التسعة عشر ، فليقرأ * ( بسم الله الرحمن الرحيم ) * ، ليجعل الله تعالى له بكل حرف منها جنة من كل واحد " ( 3 ) . فالبسملة تسعة عشر حرفا على عدد ملائكة أهل النار الذين قال الله فيهم * ( عليها تسعة عشر ) * ( 4 ) ، هم يقولون في كل أفعالهم : * ( بسم الله الرحمن الرحيم ) * ، فمن هنا لك هي قوتهم وببسم الله استضلعوا . المسألة السادسة حول كلمة " البسملة " قد تعارف استعمال كلمة " البسملة " بين المفسرين وغيرهم ، وهي لا توجد في رواياتنا وروايات أهل السنة حسب ما تفحصت عنها ، فهل يجوز أم لا ؟ وجهان لا يبعد الأول . وعن الماوردي : " ويقال لمن قال : " بسم الله " مبسمل ، وهي لغة مولدة ، وقد جاءت في الشعر :

--> 1 - الإسراء ( 17 ) : 46 . 2 - تفسير العياشي 1 : 20 / 6 و 2 : 295 / 85 و 86 و 87 ، كنز العمال 2 : 454 . 3 - الدر المنثور 1 : 9 ، الجامع لأحكام القرآن 1 : 92 . 4 - المدثر ( 74 ) : 30 .